♪♪ (suara nyanyian lagu bahasa asing)
♪♪ (suara nyanyian berlanjut)
(suara lemah)
(laki-laki berbicara bahasa italia)
Seberkas cahaya datang dari foto itu.
Aku tidak merasa sakit sama sekali.
Penyakit tumorku awalnya disini.
(tertawa kecil)
Tapi sekarang sudah hilang.
Suara radio: Perdana Menteri Kanada mengunjungi inggris hari ini
dan setelah mampir dari parlemen
bersilahturami siang ini dengan Ratu Inggris di Buckingham Palace.
Besok, dia menuju ke Montreal.
Berita selanjutnya, Vatikan menemukan sebuah keajaiban
yaitu sembuhnya penyakit tumor di daerah perut seorang wanita India bernama Monica Besra
setelah mengambil liontin bergambar Bunda Teresa.
Juru bicara Roma mengatakan ini adalah yang pertama dari dua keajaiban
yang dibutuhkan Bunda Teresa agar dapat dikanonisasikan sebagai Santa
(berbicara dalam bahasa italia)
Kegelapan yang ia rasakan, yang ia tuliskan,
nampaknya terjadi di tahun 1948
tentang saat dimana ia melayani kaum miskin.
Yang ia lakukan sepanjang 50 tahun terakhir hidupnya.
MAN: Dia telah melayani kaum miskin selama 2 tahun
saat foto ini diambil.
(hhmmm)
Kepedihan pelayanan yang diambilnya, pengorbanannya--
kegelapan tak terhitung,
kesendirian,
Kerinduan mendalam kepada Tuhan.
Dia merasa bahwa Tuhan telah meninggalkannya.
Dan kecuali untukku dan beberapa pastor yang lain--
dan tentu Bapak Uskup Calcutta, Ferdinand Périer--
tidak seorang pun tahu perasaan yang mengisolasinta.
(hmmm)
Kamu mau minum apa, Ben?
Tidak, tidak.
Tidak usah repot-repot, Romo.
Kamu tahu yang membuatku sangat menderita
adalah perasaannya tentang ketidakhadiran Tuhan dalam dirinya.
Itulah cara bagaimana ia menyikapinya.
Dan dia berkata
kerinduannya sangat mendalam yang dirasakannya seperti penyiksaan.
Seperti tidak ada yang bisa kulakukan untuk bisa menolongnya.
Foto ini diambil
dimana Bunda Teresa mengajar.
Diambil sekitar tahun 1946.
Aku menyimpannya disini karena itu mengingatkanku dimana pertama kali ceritanya dimulai
Bisa lihat sebentar? Tentu.
(tertawa kecil)
Apakah itu sekolahnya? Ya.
Sekolah itu sangat bersejarah.
bisakah kamu memberitahuku lebih lagi tentang sekolah itu
dan kapan pertama kali dia tiba disana?
Baik, masa masa dimana ia mengajar di Loreto,
merupakan tahun-tahun istimewa baginya
dia selalu berkata dia suka mengajar paling ia suka.
Kehidupannya kemudian secara total diberikan untuk melayani kaum miskin,
tapi dia merupakan guru yang pertama dan paling penting.
WOMAN: Setiap orang telah menderita.
Dan masalah kelaparan ini, hmm?
Kelaparan ini telah membawa ribuan pengungsi memenuhi jalanan kota kita
Benarkah, kita sedang melewati
masa-masa paling bergejolak
dalam sejarah Calcutta.
Shubashini.
Ibu saya berkata bahwa ia sangat sangat takut.
Ada banyak kekacauan yang terjadi di luar rumah.
Saya merasa aman disini di dalam biara ini,
tapi saya sangat khawatir dengan ibu dan keluarga saya.
Iya, memang benar bahwa ketegangan ini semakin lama semakin memburuk
sejak India mempersiapkan kemerdekaannya.
Ini menimbulkan banyak kekerasan,
tapi itu adalah antara kaum Hindu dan Muslim.
Hal itu tidak ada hubungannya dengan keluargamu.
Jadi saya pikir kamu tidak perlu khawatir tentang mereka.
Tapi saya masih merasa takut, Suster.
Ya, cobalah tidak takut, hmm?
Hal ini nantinya juga akan usai segera, semoga-- kita doakan.
(bel berbunyi) Oke. Kelas selesai.
Suster, bisa bicara sebentar?
Ya, Deepa.
(wuuff) Suster, tidakkah kamu khawatir?
Tidak. Percayalah pada Tuhan, Deepa.
Dia selalu menjaga kita semua.
Suster, tapi ayahku berkata bahwa orang kristen di India adalah minoritas
dan apapun bisa terjadi terhadap mereka, apalagi yang terjadi sekarang.
Itulah sebabnya ayahku menyuruhku tetap berada di sini,
di dalam dinding bangunan biara ini--
sehingga saya bisa aman disini--
dan tidak kembali ke rumah sampai semuanya kembali normal.
Hmm. Ya, Ayahmu benar sekali Saya setuju dengannya.
Kamu aman disini, hmm?
Tapi jika kamu punya pertanyaan lagi, kamu bisa selalu konsultasi dengan romo van Exem.
Hmm? Baik.
Dan sekarang, cobalah tidak usah khawatir.
Hmm?
Suster.
Terima kasih.
Terima kasih, Suster.
(suara gaduh)
Ada yang sakit, Suster?
Bukan.
Perlukah saya bantu mengantarkan ke ruangannya?
Tidak. Saya urus sendiri saja. Terima kasih, Suster.
(suara tambah gaduh)
(suara gaduh)
(suara teriakan)
Apa yang anda lakukan di luar sini, Suster? Di luar tidak aman buat anda Suster.
Orang-orang ini hanya lapar, putus asa.
Anda harus kembali ke dalam biara.
Tapi saya ingin memberi mereka beberapa makanan.
Ya, ya. (suara teriakan)
Suster, minggu lalu, selama tiga hari,
Kaum Hindu dan Muslim mengamuk di sekitar sini tidak jauh dari biara kita.
Mereka membunuh siapa saja yang berada di luar pihak mereka.
(suara teriakan)
Pihak berwajib harus kembali diturunkan.
Anda tidak boleh keluar lagi dari sini, Suster. Paham Suster?
Anda perlu kembali ke dalam biara ini.
Berdoalah semoga kedamaian segera kembali.
Ya, Saya akan berdoa. Terima kasih.
Saya mohon, kembalilah ke biara, Suster.
Apa semua baik-baik saja, Suster?
Ya, Suster Kepala.
Saya dengar anda telah keluar biara pagi ini.
Ya.
Ya, Saya ingin memberi makanan pada keluara yang kelaparan.
Mohon maaf. Saya tahu Tidak seharusnya saya keluar biara.
Saat anda kembali, anda berada dalam masalah, Saya diberi tahu.
Apa anda yakin anda baik-baik saja?
Ya, terima kasih.
Tapi sejujurnya, Suster Kepala,
Saya masih memikirkan mereka orang-orang di luar sana.
Saya melihat mereka dari jendela kelas.
Saya ingin membantu.
Tapi jumlah mereka sangat banyak. Anda tidak bisa menolong mereka semua.
Tapi kita bisa menolong sebagian dari mereka.
Saya merasa malu paling tidak kita mencoba.
Mereka sangat-sangat kelaparan. Mereka tidak punya apa-apa.
Panggilan kita adalah mengajar anak-anak perempuan.
Itu adalah panggilan kita Suster.
Ibuku mengingatkanku tentang panggilanku.
"Anakku yang kucinta,
Jangan lupa kamu pergi kesana untuk membantu kaum miskin."
Apa yang anda katakan, Suster Teresa?
Saya tidak tahu.
Saya suka mengajar. Saya suka menjadi biarawati.
Tapi saya harus melakukan sesuatu.
Pasti Tuhan mencintai kaum miskin diluar biara ini.
seperti dia mencintai anak-anak istimewa di dalam biara ini.
Anda perlu retret Suster, anda akan pergi beberapa hari ke depan.
Ya.
Saya akan bertanya Tuhan apa yang harus saya lakukan.
(Suara Kereta)
(suara dari speakers, lemah)
Saya pikir saya akan memilih ini.
Beritahu-- Beritahu Suster Kepala tidak perlu khawatir.
Semoga retret anda menyenangkan, Suster Teresa. Tuhan bersamamu.
Terima kasih. Tuhan memberkati.
(suara mesin berbunyi)
(suara kereta)
VAN EXEM: Saat berada di dalam kereta, dalam perjalanan ke Darjeeling,
dia mengalami perubahan arah kehidupan.
Dia menerima apa yang ia sebut sebagai pesan dari Tuhan
untuk melayani yang termiskin dari yang miskin dan hidup diantara mereka.
Dia menyebutnya sebagai panggilan dalam sebuah panggilan--
untuk menyerahkan seluruh hidupnya dan mengikutiNya dalam perkampungan kumuh.
dan dia berkata dia tahu bahwa ini adalah keinginan Tuhan, yang harus ia lakukan.
Tapi semuanya kembali kepada keputusan gereja.
SUSTER KEPALA: Apa maksud anda, anda mendengar suara Tuhan?
Saya mendengar suara itu saat di kereta.
Suara itu tidak terdengar, tapi sangat jelas, langsung pada saya.
Suara itu mengatakan bahwa saya harus meninggalkan kehidupan membiara
dan memberikan hidup saya untuk melayani kaum miskin, dan hidup bersama mereka.
Itu adalah perintah yang harus saya ikuti, untuk mengikuti Kristus dalam perkampungan kumuh
dan melayaniNya dengan melayani yang termiskin dari yang miskin.
Anda nampaknya lupa dengan sumpah anda sebagai suster biarawati, Suster.
Dalam sumpah itu terdapat belas kasihan, keadilan
dan kesetiaan.
Ya, saya tahu, Suster Kepala.
Tetapi saya juga tahu bahwa ini adalah kehendak Tuhan,
dan saya harus mengikutiNya.
Ini adalah panggilan dalam sebuah panggilan.
Saya akan mengajukan permohonan untuk eksklaustrasi (tugas di luar biara).
Dengan cara ini, saya masih bertugas dalam perintah Biara Loreto
dan tetap hidup dalam sumpah membiara.
Yang saya minta adalah perijinan bekerja di luar biara.
Anda tahu betul bahwa suster biarawati tidak bisa keluar dari biara.
Anda adalah kepala sekolah di sekolah kita.
Para siswi bergantung pada anda dan sangat mencintai anda.
Mereka bahkan tidak keberatan saat anda harus bersikap tegas.
Jadi, apa yang anda akan katakan?
Apakah anda meminta ijin untuk dibebastugaskan dari panggilan anda?
Apakah anda meminta ijin untuk dibebastugaskan dari sumpah anda?
Tidak, bukan begitu. Saya masih ingin tetap menjadi suster.
Namun yang saya maksud adalah agar diijinkan untuk bertugas melayani kaum miskin, itu saja.
Suster Kepala,
ada banyak orang kelaparan tepat di luar biara kita.
Saya melihatnya setiap hari dari jendela.
Itu-
Itu merupakan pandangan yang menyakitkan.
Bagaimana bisa kita mengabaikannya?
Darimana semua ini tiba-tiba berasal?
Ya, ini bukan tiba-tiba.
Sebelum saya menjadi suster, Saya ingin menjadi seorang misionaris.
Saya ingin pergi dan menyebarkan semangat hidup Kristus
kepada orang yang berada di negara misionaris.
Saat itu, saat saya masih muda di Skopje, Yugoslavia,
Saya membaca bahwa ada misionaris yang pergi ke India.
Dan, Anda bisa lihat.
Itulah yang selalh ingin saya lakukan--
untuk melayani kaum miskin murni demi cintakasih Allah.
Dan kemudian,
dalam perjalanan ke Darjeeling,
suara Tuhan sangat jelas.
Jelas sekali.
Saya tidak bisa mengabaikan ini.
Saya akan bicara kepada uskup Périer tentang ini,
dan kita akan lihat apa yang beliau katakan.
Jika beliau setuju, itu merupakan wewenang beliau untuk membawa permintaan anda ke Vatican
saat beliau berkunjung kesana bulan depan.
Terima kasih.
Terima kasih, Suster Kepala. Terima kasih.
MAN: Bapa Uskup.
Kekerasan di seperempat daerah Delhi semakin meluas
dikarenakan ketidakadilan struktur sosial dan tindakannya.
Mereka perlu diidentifikasi dan dihapuskan untuk menjamin keberlangsungan kedamaian disana
Itu saja, Bapa Uskup.
Terima kasih.
Bapa Uskup, ada beberapa masalah yang ingin saya perbincangkan dengan anda hari ini.
tapi pertama saya ingin mendiskusikan persoalan
tentang satu dari suster kami dari Biara Loreto--
Kepala sekolah dari sekolah biara Santa Maria.
Ia bernama Suster Teresa,
dan dia ingin mengajukan permintaan untuk bekerja di luar biara
untuk membantu kaum miskin, yang mana ia sebut, melayani kaum miskin.
Ini permasalahan yang harus menarik perhatian saya,
bahwa Suster Kepala biara bercerita
Suster Teresa berkata bahwa ia mendengar suara Tuhan
dan memberitahukannya untuk mengikuti Kristus dalam dalam perkampungan kumuh.
Pernahkan ia berkata seperti ini sebelumnya?
Belum, Bapa Uskup.
Dia adalah salah satu guru yang paling dihormati di sekolah.
Dia hanya merasa bahwa dia harus menjalankan perintah dari suara yang ia dengar--
yaitu suara Tuhan.
Dia merasa ini merupakan panggilannya yang kedua.
Dia tidak akan mempertanyakan otoritas gerejawi
dan dia sudah menunggu tanpa mengeluh kepada saya untuk berbicara dengan anda
dan mendapat restu dari gereja.
Dan apakah dia tahu bahwa suster, yaitu suster biara,
tidak boleh keluar dari biara?
Dia tahu, Bapa Uskup, oleh karenanya dia ingin mengajukan eksklaustrasi. (tugas di luar biara)
Suruh dia menulis surat kepada Sri Paus.
Dan berikan surat itu kepadaku.
Sebenarnya, dia sudah menulis surat itu, Bapa Uskup.
Saya sudah memberkatinya,
dan Suster Kepala sudah memberikannya ijin untuk menulis surat itu ke Roma.
"Kepada Bapa Suci, Paus Pius XII, Roma, Italia.
Saya memiliki sebuah panggilan.
Tuhan telah memanggil saya dan menyerahkan seluruh hidup saya ke dalam tanganNya
yaitu dalam pelayanan terhadap yang termiskin dari yang miskin di perkampungan kumuh.
Tolong ijinkan saya untuk dilepaskan dari sumpah saya
sehingga saya bisa mengejar panggilan saya,
Suster Teresa, Loreto, Entally,
Calcutta, India."
Dalam hari yang bersejarah ini,
India menempatkan diri sebagai negara bebas dan merdeka.
Orang yang mencintai kebebasan dimana saja
akan ikut dalam perayaan anda
Di peristiwa bersejarah ini,
jangan kita lupa jasa yang telah dilakukan Mahatma Gandhi.
(tepuk tangan)
Jadi, bagaimana keadaan New Delhi? Aku punya cerita, aku akan membawanya ke London.
Tapi aku punya perasaan dimana aksi-aksi akan berada.
Aku setuju, terutama saat Gandhi ada disini dan melawan adanya pemecahan negara.
♪♪ (suara anak bernyanyi lagu asing)
♪♪ (berlanjut)
♪♪ (nyanyian berhenti)
Ini kehendak Tuhan, Suster Kepala.
Saya tidak bisa mengabaikannya. Saya harus mengikuti kehendakNya.
Bapa Uskup telah mengirimkan surat anda ke kardinal empat bulan yang lalu,
dan belum ada balasan dari Roma
Saya yakin satu-satunya jalan bagi anda untuk bekerja di luar biara
adalah mengajukan sekularisasi (mengundurkan diri menjadi suster)
Maksud anda
meninggalkan perintah?
Iya, jika anda masih bersikukuh bekerja di luar biara ini, maka jawabannya iya
saya pikir itu adalah satu-satunya jalan.
Saya sudah berada disini sebagai suster 16 tahun.
Suster Kepala, saya--
Biara Loreto adalah keluarga bagi saya.
Saya tidak mungkin meninggalkannya.
Saya tidak bisa menyerahkan hidup saya lepas sebagai suster.
Kalau begitu hentikan kebodohan ini.
Anda adalah suster biarawati.
Mereka tidak akan melakukan perkecualian terhadap anda
untuk dapat melepas sumpah anda.
Ini kehendak Tuhan, Suster Kepala,
bukan kehendak saya.
Saya harus percaya kepada Tuhan.
Saya akan menunggu keputusan dari Vatican,
dan saya akan berdoa.
India dan Pakistan telah resmi bergabung dalam negara persemakmuran Inggris
Ini luar biasa.
Maksudku, India akhirnya bisa menjadi negara merdeka dan terbebas dari Inggris.
Justru karena itu, akan banyak terjadi masalah
Jadi menurut kamu India akan mengalami penderitaan
dibawah beban setelah merdeka menjadi negara modern?
Pasti.
Kamu sendiri sudah menyaksikan konsekuensi dari perang dunia ke dua
dan akibatnya kelaparan terjadi tahun 1943
Bersyukurlah atas kongres India karena itu.
Aku menebak apa yang aku katakan, Graham, kamu akan berada di Calcutta untuk beberapa lama.
Semoga kamu menyukai India.
Suster.
Bisakah saya berbicara sebentar? Tentu.
Laxmi memberi tahu saya bahwa anda akan meninggalkan kami.
Dari mana kamu dengar itu?
Laxmi.
Beritahu.
Apakah benar anda akan pergi, Suster?
Jika itu kehendak Tuhan, anakku, maka iya.
Tapi mengapa anda harus meninggalkan kami?
(menghela napas)
Saat saya masih seusia kalian, Saya sekolah di sekolah Katolik.
Dan kami punya pastor yang sangat baik
yang mau menolong kami untuk mencari panggilan kami.
Dan saat itu saya menyadari
bahwa panggilan saya adalah untuk melayani kaum miskin.
Hal itu terjadi tahun 1922. Saat saya masih 12 tahun.
Dan saya ingin sekali menjadi seorang misionaris
dan pergi menyebarkan Injil Kristus
Tapi, kenyataannya, saya menjadi suster biara.
Saya menjadi guru.
Dan sekarang saya disini dengan kalian, yang saya cintai
Sekarang waktunya tidur. Hmm? Hmm.
Segera tidur.
Jangan khawatir.
Saya ragu akan pergi untuk waktu yang sangat lama.
(tertawa kecil)
(tepuk dua kali)
(tertawa kecil)
(seseorang berteriak dari kejauhan)
(teriakannya semakin keras)
(menangis)
Hmm.
Siapkan kertas, tolong. Ya, Bapa Uskup.
Kepada Suster M. Teresa
dari Biara Loreto, Calcutta.
Bapa Suci, Paus Pius XII,
melalui Konggregasi Suci untuk agama,
telah mengabulkan permohonan anda--
"...untuk meninggalkan Loreto dan memulai misi baru.
Anda telah direstui untuk pengajuan eksklaustrasi (tugas di luar biara)
mengutus anda untuk bekerja di luar biara
untuk masa satu tahun atau kurang,
jika masa kerja pendek cukup
Anda masih dapat menjaga status anda sebagai suster Loreto
dibawah pengawasan Uskup Périer."
Selamat, Suster Teresa.
Terima kasih.
(mencium)
Ini kehendak Tuhan, bukan kehendak saya.
MAN: Fokus utama kami di Pusat Kesehatan Misi Suster ini
adalah untuk menjembatani kesehatan kaum miskin
Kami menyediakan penyembuhan dan pengobatan bagi siapapun yang sakit.
Pasien yang akan kita temui sekarang sangatlah parah
Dia memiliki luka yang mengakibatkan infeksi dan timbul nanah.
Anda akan sering melihat hal ini selama berada di lingkungan kumuh Moti Jihl
saat anda kembali ke Calcutta.
Seperti kasus ini, keluarga mereka tidak mau mengurusi mereka,
jadi keluarga mereka membawa mereka kepada kami
(terengah-engah)
Pusat Kesehatan Misi Suster ini mempunyai kebiasaan mengurusi pasien yang seperti ini
Anda tidak apa-apa, Maria Teresa?
Ayo kita keluar saja agar dapat udara
Tolong.
Itu bukan pemandangan yang menyenangkan, saya tahu, dan sangat mengejutkan.
Tapi anda nanti akan terbiasa.
Segera, anda akan membersihkan luka itu sendiri--
Ya. dan tidak berpikiran apa-apa tentang itu.
Ya, saya tahu.
Mohon maaf, Dokter. Maaf sebesar-besarnya.
Mungkin kita agak meringankan latihan ini.
Tidak, tidak. Tidak.
Tidak apa-apa, saya pasti bisa.
Saya harus belajar banyak sebelum kembali ke Calcutta.
Anda suster, tapi anda tidak memakai baju suster.
Dan anda tidak dipanggil "Suster"
Tidak, sekarang nama saya Maria Teresa.
Saya memakai chira karena ini penting bagi saya
untuk membaur dengan orang, agar dapat diterima.
Apakah anda siap masuk lagi ke dalam?
Mmm. Ya, ya.
Ya. Baik, ayo kembali bekerja.
Anda harus memastikan tangan anda bersih sebelum membersihkan luka.
Anda ambil kain kasa, masukkan ke dalam air garam,
lalu anda peras.
Taruh kain kasa pada luka, dan balut lukanya
tutup dengan kain kasa persegi.
lalu bungkus dengan gulungan kain kasa.
Bagaimana bisa? Ya, Dokter.
Pasien ini punya infeksi di perutnya.
Dia butuh antibiotik.
Kita harus menyuntiknya dengan penicilin di daerah lengannya.
Suster Margaret.
Hal pertama yang kita lakukan adalah membuang semua udara keluar.
Lalu kita membersihkannya dengan alcohol dan kain kasa.
Dan dengan hati-hati suntik jarumnya ke lengannya
dan tekan perlahan-lahan.
Dan setelah selesai, segera kita tarik kembali, pegang tempat suntikannya.
Ya, Dokter.
VAN EXEM: Tidak ada keraguan bahwa ia menemukan panggilannya
Dr. Ahmed mencoba membuatnya tangguh,
tapi tidak akan ada alasan ia akan kehilangan kasih sayangnya
Dan setelah ia selesai menjalani latihan penanganan kesehatan,
ia kembali ke Calcutta
dan kepada saudara-saudara yang miskin di biara Santo Yosef
dimana ia juga tinggal sembari mencari tempat permanen untuk tinggal.
Apakah benar ia masuk ke perkampungan kumuh dengan hanya ada 5 Rupee di kantongnya?
Ya, itu juga benar.
Lima Rupee itu sama saja dengan
katakan saja satu pounds saat itu
atau satu dollar america. (1950:Rp 8,-, sekarang:Rp 12.000,-)
Membuatmu bertanya-tanya darimana ia mendapat keberanian itu.
VAN EXEM: Pertama kali ia masuk ke perkampungan kumuh,
ia diantar Veronica Gomes,
anggota perkumpulan Paroki Santa Teresa.
Itu adalah gereja yang ia kunjungi saat kembali ke Calcutta dari Patna
Veronica mengantarnya sekitar Moti Jihl,
termiskin, terburuk dari seperempat kota.
Itu bagian yang dimulai di luar Loreto.
Dan mereka berhenti pertama kalinya di Taltala
daerah kumuh lain di sekitar Calcutta
dimana orang miskin Katolik diketahui tinggal disana.
Meskipun ia sudah membayangkan itu sebelumnya, tapi ia masih kaget
atas tingkat kemiskinan, dan atas penderitaannya
Tanpa uang sepeserpun ia ingin membantu mereka dengan cara lain.
Jadi itulah yang ia bawa saat pertama kali memasuki pemukiman kumuh
yaitu cinta yang melimpah
di dalam hatinya dan di dalam jiwanya
(suara serangga)
Jangan.
Jangan, jangan, jangan.
Itu sudah kotor. Jangan, jangan kamu memakannya.
Nanti kamu malah sakit.
Apa yang kamu lakukan? Gila.
Siapa kamu mau mengambil makanan dari anakku
Tidak, Saya tidak mengambil-- Apa yang kamu lakukan disini?
Ada apa ini? Wanita ini mengambil makanan dari anak kita.
Tidak. Siapa kamu?
Saya Maria Teresa.
(Bicara bahasa India) (India)
...anak anda untuk membaca dan menulis, jika anda mau.
Tidak saya tidak ingin uang. Tidak!
Kami tidak ingin melihat kamu disini.
Kami tidak butuh bantuanmu.
Kami beragama Hindu.
Dan jangan ajarkan kepada anak kami tentang Tuhanmu.
Pergi.
Sebentar.
Ini bukan tempatmu, guru Kristen.
Tempatmu bukan disini.
Lebih baik kamu pergi.
Mungkin saya tidak diinginkan disini,
Tapi saya diperlukan.
TERESA: Kepada Romo van Exem,
Saya telah memulai pekerjaan saya di perkampungan kumuh
yang juga sedang mencari tempat tinggal permanent
Saya telah berjalan dan berjalan terus sampai kaki saya sakit.
Saya masih berpikir bagaimana kaum miskin yang sakit
baik jasmani maupun rohani
saat mencari makanan, mencari bantuan.
Pekerjaan ini sejauh ini sangat sulit dibandingkan dengan yang saya bayangkan
Tidak pernah dalam kehidupan, saya, melihat
sebegitu menderitanya di dunia ini seperti yang saya lihat disini.
VAN EXEM: Hanya butuh sembilan bulan setelah pemisahan
Inggris telah melepaskan kontrol kepada India
setelah 200 tahun menguasainya.
Jadi orang asing saat ini diamati dengan kecurigaan
dan akan dijuluki si penindas,
yang mana Inggris juga dianggap sebagai penindas.
Jadi, bagi Suster Theresa menjadi sukarelawan yang masuk kesana
dan mengatasi kecurigaan itu,
ia mempunyai tugas berat disana
(bicara bahasa India)
Tidak. Anak-anak, anak-anak.
Saya tidak mempunyai uang.
Saya miskin juga seperti kamu. Hmm?
Mm-hmm. Tapi saya punya sedikit makanan buat kamu.
Tunggu.
(bicara Bengali)
Atal Babu. Tolong.
Atal Babu.
Anak-anak ini, Saya bisa mengajarinya menulis dan membaca
Hmm?
Mereka adalah anak yatim piatu. Ada banyak anak yang seperti mereka.
Silahkan saja, ajari mereka jika anda mau.
Terima kasih.
Atal Babu,
Saya datang kesini tidak berniat merubah iman mereka
Saya hanya tertarik mengajar anak-anak membaca, dan menulis.
Dan untuk membantu. Membantu orang semampu saya.
(teriak dalam bahasa India)
Kamu mau?
Kamu mau? Sini.
Sini.
Ke sini, sini. Ayo, ayo, ayo.
Ayo.
Kamu mau roti?
Kamu mau?
Saya Maria Teresa. Saya seorang guru.
Kalian, pernah pergi ke sekolah?
Tidak pernah?
Tapi ingin ke sekolah?
Ya?
Ayo, duduk.
Saya akan mengajarimu alfabet.
Kamu tahu apa ini, alfabet, hmm?
A, B, C, D.
Ayo, duduk.
Saya akan mengajari kamu. Kita akan belajar.
Jadi, ini.
"A." "A."
Bagus. "A."
Bersama-sama: "A."
"B." "B."
"C." "C."
Bagus.
"A."
Semua: "A."
"B."
"C."
Bagus. Yang keempat adalah--
"D." "D."
Bagus sekali!
Sekarang kita sudah tahu keempat alfabet yang pertama
Ingin tahu lagi?
Ya?
Ke sini.
Ayo.
"E."
Semua: "E." Bagus sekali.
Ingin belajar lagi? Ya.
Ayo. Ayo bergabung.
Sekarang kita punya
"A." Semua: "A."
"B." "B."
"C." "C."
"D." "D."
"E." "E."
Bagus.
Sekarang, kamu, ini apa?
"A." Benar sekali.
Ingin belajar lagi? Ya.
Ayo. Ayo.
"F." "F."
Bagus. Sekarang, semuanya bersamaan, dari awal.
Semua: A, B, C,
D, E, F, G,
H, I.
Bagus sekali, semuanya!
Tepuk tangan. Tepuk tangan!
Ya. Bagus. Bagus, Bagus.
"Tapi si buaya itu tidak dapat meyakinkannya.
'Saat terakhir,' dia berpikir, 'Bagaimana aku harus mendapat hatinya si monyet.'
Jadi dia kemudian mengajarinya sebuah rencana dan dia berenang cepat menuju si monyet.
Dia mencapai pohon di hutan dan"-- Atal salah.
Dia tidak seharusnya disini.
Atal tidak seharusnya mengijinkannya mengajari anak-anak kita.
Dia akan mengajari anak-anak kita tentang Tuhan Kristen.
Kamu akan lihat.
Apa yang dia lakukan disini? Kenapa dia datang kemari?
Wanita kulit putih?
"Sang Buaya tidak dapat meyakinkanya."
Ayo, Kita akan bicara pada Abu Atal tentang ini.
Jika kamu menginginkannya pergi? Bilang pada Atal.
Kamu ingin orang kristen ini disini?
Aku tidak punya masalah dengannya.
Mereka tidak punya apa-apa. Kita tidak punya apa-apa.
Mungkin orang kristen itu bisa memberikan sesuatu yang tidak kita punya
Kamu akan lihat!
Dia akan mengajar mereka tentang Tuhannya. Itulah sebabnya ia kesini.
(berseru)
(bicara Bengali)
(berseru)
"'Saat terakhir,' dia berpikir,
'Bagaiamapun, Aku harus mendapat hati si monyet.'
Lalu ia berpikir sebuah rencan, dan dia berenang dengan cepat menuju kera itu."
(anak-anak tertawa)
Kamu, orang kristen.
Kami tidak ingin kamu disini. Tinggalkan desa kami.
Kamu ke sini untuk mengubah anak kami menjadi seorang kristen.
Pergi. Tidak.
Pergi.
Saya kesini tidak ada niat mengubah mereka menjadi kristen.
Anda harus percaya.
Saya kesini hanya untuk menolong, melayani kamu.
dan memebrikan anak-anak anda kemungkinan untuk hidup.
Itu saja. Apa yang kamu lakukan, Kavitha? Huh?
Apa yang terjadi disini, Maharaj? Apa yang kamu lakukan?
Wanita kulit putih ini harus pergi.
Dia sedang mencuri jiwa anak-anak kita.
Dia kesini untuk menolong anak-anak kita, Maharaj!
Dia tidak berniat menyebarkan agama dan kepercayaannya
Dia hanya mengajarkan mereka menulis dan membaca
Aku juga ikut saat dia mengajar anak-anak kita setiap hari
Lihat?
Dia itu iblis.
Tempatnya bukan disini.
Dia bahkan bisa mempengaruhinya dengan cara iblisnya
Dinsha, pergi. Cari Atal, cepat.
Kamu ingin orang kristen ini disini?
(bersungut-sungut)
Dia akan merubah agama anak kita Kamu akan lihat nanti!
(berteriak)
(bicara Bengali)
(Bengali)
Terima kasih. Sama-sama, Suster.
Saya Ashwani, suami Dinsha's.
Oh. Ashwani.
Oh, bagus.
Ayo, ayo. Ya.
TERESA: Ya Allah,
Saya tahu Engkau menginginkan saya menjadi biawarati bebas
dilingkupi dengan kemiskinan dari salib.
Namun saya mengalami keraguan,
kesendirian,
lamunan untuk kembali ke Loreto dan hidup membiara.
Namun, hari ini, saya belajar pelajaran berharga.
Saya kembali ke Loreto,
dan saya sadar bahwa hidup saya untuk melayani kaum miskin.
Ini pilihan bebas, Tuhanku,
dan cinta total untukMu,
Saya ingin tetap menjalani hidup dengan kaum miskin
dan melakukan apapun yang menjadi kehendakMu.
Fella, berhenti.
Suster?
Shubashini!
Apa-- Apa yang kamu lakukan disini?
Saya datang untuk membantu, Suster.
Dari mana kamu tahu saya disini?
Saya dengar anda berada di biara Santo Yosef,
jadi saya pergi kesana dan bertemu Veronica Gomes.
Dia bilang, saya akan menemukan anda disini.
Saya membawa peralatan medis. Saya pikir anda akan membutuhkannya.
Tidak apakan saya berada disini?
(tertawa)
Ya?
Ayo, tunjukkan apa yang kamu bawa buat saya. Baik.
(bayi menangis)
(suara bayi rewel)
Ah.
Syukur kepada Tuhan.
Dia melahirkan anak yang cantik.
Ya, Suster, dia memang cantik. (tertawa)
Shubashini, kamu tidak apa-apa?
Tidak apa-apa.
Ayo. Ayo kembali ke dalam.
YOUNG VAN EXEM: Kepada Suster M. Teresa,
Saya menerima surat anda dan hanya bisa membayangkan betapa sulitnya itu
menjadi saksi tentang semua penderitaan yang anda lihat sepanjang hari.
Pekerjaan yang anda lakukan, sedang menjadi perhatian pemerintah kota
Pemerintah Kota telah menunjukkan sikap apresiasi mereka.
Saya telah berpikir tentang kebutuhan anda
untuk mencari tempat tinggal permanen
Saya telah berbicara kepada Romo Jesuit, Julian Henry
yang memberi tahu bahwa dia mengusulkan anda bisa tinggal di Krishnagar,
namun mengetahui tentang perasaan anda, mereka ingin membantu anda
karena ada banyak suster dan guru disana
dan sudah sesuai dengan permintaan anda tidak mendapat perlakuan yang spesial.
Sehingga saya menyarankan anda untuk bertemu saudara Gomes.
Mereka dari Bangladesh,
akan tetapi punya rumah disini di kota di jalan Creek Lane 14.
Bicaralah pada Nicholas.
Dia adalah orang kristen yang taat yang bisa membantu anda.
Anda sangat dirindukan oleh suster-suster dan murid-murid di Loreto
yang selalu mendoakan anda agar mencapai sukses di misi anda.
Tuhan beserta anda selalu.
Teman setia anda di dalam Kristus,
Romo C. van Exem, SJ.
Ya? Apa benar anda Mr Gomes?
Ya. Saya Maria Teresa.
Romo van Exem memberi tahu saya anda pasti sudah mengetahuinya.
Oh, ya. Silahkan masuk, Terima kasih.
Lewat sini.
Saya pikir anda akan memakai baju suster.
Karena saya diberitahu bahwa anda adalah seorang suster.
Saya suster,
tapi saya memakai Chira agar saya bisa berbaur dengan orang-orang Moti Jihl.
Pekerjaan saya adalah dengan kaum miskin.
Itu yang Romo van Exem beritahu ke saya.
Apa yang bisa saya lakukan?
Saya butuh tempat untuk tinggal.
Jika anda punya sesuatu-- apapun-- Saya akan sangat bersyukur sekali.
Saudara saya menghabiskan banyak waktunya tinggal di Bangladesh.
Kamar diatas ada yang kosong.
Saya yakin mereka tidak akan keberatan jika anda menggunakannya
Anda sangat, sangat baik Mr Gomes
Saya ini pendiam. Jadi tidak akan ada orang yang tahu saya ada disini.
Saya berangkat pagi sekali tiap hari.
Saat pulang, kembali agak malam.
Saya tidak akan menjadi masalah.
Ini kamarnya anda bisa menggunakannya, jika anda suka.
Oh.
Saya bisa menambahkan beberapa perabot.
Tidak, tidak, tidak. Terima kasih.
Saya pikir lebih suka jika perabotannya dikeluarkan
Saya butuh sedikit saja.
Jika anda mengijinkan, Saya hanya butuh sebuah kursi saja
dan beberapa peti.
Yang bisa saya gunakan jadi bangku dan meja.
Baiklah.
Suster, Saya khawatir dia sekarat.
Saya tahu.
Sedikit saja cinta dari Tuhan. Itu saja yang bisa kita lakukan.
Ya.
Bantu saya memiringkan kepalanya.
Ya.
(terangah-engah)
Ya.
Shh, shh, shh, shh, shh.
Sangat menyedihkan.
Penderitaan terbesar adalah saat merasa hanya sendiri,
tidak diinginkan,
tidak dicintai.
Tapi sekarang dia tidak sendiri.
Dia disini dengan kita.
TERESA: Kepada Romo van Exem,
Terima kasih banyak telah mengenalkan saya kepada Mr Gomes.
Dia adalah pria yang luar biasa.
dan mengijinkan saya tinggal di rumahnya.
Dia bilang bisa menggunakan kamar yang ada diatas
sebagai rumah pertama untuk tindakan amal saya.
Hari ini, Romo Bawens, Romo Paroki di Santa Teresa,
datang untuk memberkati rumahnya,
dan air mata berjatuhan dan terus berjatuhan.
Saya telah mengalami kesendirian yang amat besar.
Setelah berada di Loreto sekian lama,
selalu dikelilingi oleh para suster dan murid,
Saya tidak menyangka betapa sendirinya saya rasakan dalam hidup saya
Saya bertanya-tanya, sampai kapan hati ini akan menderita?
Doakan saya.
Jangan sampai saya menghindari penderitaan ini yang telah saya pilih atas dasar pilihan bebas saya
dan keyakinan.
Apa ini, Suster? Ini surat dari Uskup Périer.
Jika saya tidak mendapat ijin perpanjangan,
Saya harus kembali ke Loreto dan saya harus merelakan pekerjaan ini.
Segera baca.
"Sri Paus telah mengabulkan permintaan anda
untuk melanjutkan pekerjaan anda sampai tiga tahun kedepan."
Tuhan.
Terima kasih Tuhan.
(pria berteriak)
(berteriak dalam Bengali)
Suster! Suster, Kavitha.
Dia akan melahirkan, dan sesuatu terjadi.
Tunggu disini.
(menangis)
Kavitha.
Apa yang kamu lakukan disini? Pergi!
Maharaj, ayolah. Aku yang memintanya kesini.
Dia sudah pernah menangani ini, dan Kavitha membutuhkan bantuannya sekarang.
Ayolah biarkan dia. Tolong! Tolong, Maharaj! Keluar!
Keluar!
Kavitha. Kavitha.
(merintih)
(berteriak)
Ini sungsang bayi. Sungsang bayi. Suster.
(Kavitha meratap)
(berteriak)
(berteriak lagi)
Shh, shh, shh. Kavitha. Kavitha.
(Kavitha merintih)
(berhenti merintih)
(bayi menangis) (ceria)
(menangis)
(rewel)
(berceloteh)
(dialog tanpa suara)
(suara kereta)
PRIA (di radio): Kapal perang Amerika Milwaukee, seorang berumur 28 tahun
pulang dari tugas di Rusia.
Pada jangkar di Delaware Bay, kapal perang tersebut diawaki oleh awak Rusia
dan pertama 31 kapal pertempuran disewakan ke Rusia selama Perang
yang akan dikembalikan ke Amerika Serikat.
(telepon berbunyi)
Halo?
Graham, Aku punya cerita yang harus kamu lihat.
Seorang suster sedang melakukan pekerjaan amal di perkampungan kumuh dekat kamu berada.
Bisa dijadikan topik cerita orang baik jika kamu punya waktu
Aku akan melihatnya. (melegakan tenggorokan)
Jadi, apa yang kalian ingin bicarakan dengan saya?
Suster Kepala, kami memutuskan untuk menjadi seorang suster.
Itu merupakan kabar baik.
Sudahkan kamu mendiskusikannya dengan orang tua kalian?
Tidakkah mereka keberatan?
Ya, Ibu saya sudah keberatan.
Kenapa?
Karena dia tidak ingin saya bekerja dengan sesuatu yang tak tersentuh.
Dan kenapa kalian bekerja dengan sesuatu yang tak tersentuh?
Karena, Suster Kepala, kami ingin bekerja dengan Suster Teresa.
Ya.
Saya mengerti.
Saya pikir saya akan mendengar perkataan ibumu.
- Dan kenapa tentang ibumu? - Saya belum bercerita kepada mereka.
Karena?
Karena mereka tidak akan menerimanya.
Saya tahu apa yang akan saya lakukan.
Saya sudah pernah membantu Suster Terasa di sore hari setelah pulang dari sekolah
Orang tua saya ingin agar saya bersekolah di Eropa tapi saya ingin tinggal disini.
Saya ingin menjadi suster dan bekerja dengan Suster Teresa
Pulanglah dan bicarakan pada orang tua kalian, baru kalian bicarakan pada saya
Pergi.
Terima kasih, Suster. Terima kasih.
(pintu ditutup)
VAN EXEM: Suster Kepala tidak menyetujui keinginan mereka untuk bekerja
bersama Suster Teresa,
dan dia membuat perasaannya diketahui.
Saat dimana dua anak memberitahukannya--
(batuk)
Terima kasih.
Bahwa mereka ingin menjadi suster
dan mendedikasikan mereka untuk bekerja bersama guru mereka dulu,
kekhawatiran melanda jika murid yang lain juga melakukan hal yang sama
telah ditakutkan Suster Kepala.
Dan ketika Suster Teresa mengetahui hal itu,
dia menuliskan surat untuk saya.
Surat ini.
"Romo, saya sedih
saat saya menuliskan surat ini,
tapi anda adalah guru spiritual saya,
jadi saya harus memberitahukannya pada anda.
Suster Kepala takut"--
...bahwa saya membahayakan para suster Loreto and para murid. Segala cara telah dilakukan agar tidak memberikan bantuan apapun kepada saya.
Dia telah melarang mereka melakukan apapun kepada saya.
(dialog tanpa suara)
Tapi begitupun masih ada murid yang datang.
Pertama, Shubashini Das,
lalu Deepa Ambereesh, lalu yang lain.
Setiap hari seseorang yang baru datang,
ada kegelisahan dalam biara Loreto.
Sehingga saya membuat ketentuan pada siapapun yang datang
untuk belajar di rumah untuk pelatihan bagi mereka.
Dengan apapun yang mereka lakukan untuk mencegah mereka bergabung
ada banyak siswi dan siswi yang berniat untuk bergabung.
Bapa Uskup, kondisi dengan Suster Teresa
menjadi sedikit di luar kendali.
Dia mencuri murid kami, Bapa Uskup.
Sebanyak 10 sudah meninggalkan Loreto dan bergabung dengannya.
Apakah mereka sudah lulus sebelum bergabung?
Ada yang sudah, ada yang belum.
Berapa itu.
Delapan sudah lulus sebelum bergabung dengannya.
Yang dua belum.
Ya, kamu harus menyemangati mereka agar lulus terlebih dahulu baru bergabung dengannya.
Selain itu, Saya tidak melihat masalah apapun.
Mereka akan membuang hidup mereka, pendidikan mereka
Jika mereka bekerja di perkampungan kumuh
Jika mereka ingin menjadi suster, mereka harus ikut biara Loreto
dan mengikuti sumpah tegas yang biasa kami para suster lakukan
dan memenuhhi panggilan terhadap sumpah itu.
Apa pendapatmu tentang ini, Celeste?
Pendapat saya, Bapa Uskup,
bahwa mereka telah menyerahkan diri kepada Tuhan satu demi satu
dan secara sukerela memilih melayani Tuhan dengan melayani kaum miskin
seperti Suster Teresa lakukan.
Saya yakin ini juga merupakan pengaruh baik keseluruhan maupun sebagian dari
apa yang mereka terima dari Loreto.
Apa cara terbaik untuk melayani Tuhan
selain melakukannya dengan bimbingan
guru mereka dahulu, Suster Teresa?
Apa yang anda ingini untuk saya perbuat, Suster Kepala?
Vatican mengabulkan perpanjangan waktu
daripada waktu yang diberikan kepadanya pada awalnya.
Bapa Uskup, Saya ingin agar dia tidak mendapat lagi perpanjangan waktu
dan dia dibutuhkan untuk kembali ke Loreto
Jangan, taruh mereka disana.
Perban.
Pagi, Suster.
Oh, pagi, Mr Gomes.
Anda menggunakan ruangan ini dengan baik.
Ya. Ya, kami melakukannya.
Mereka dan saya berterima kasih.
Anda adalah orang yang sangat-sangat baik, mengijinkan kami tinggal disini.
Dengan senang hati, Suster.
Surat ini datang kemarin. Saya pikir ini untuk salah satu murid anda.
Oh, ini untuk Deepa. Ya, Terima kasih. Saya pastikan dia akan menerimanya.
Semoga hari anda menyenangkan. Terima kasih.
Sini saya beri contoh. Ya, Suster.
(murid tertawa)
Apa yang akan kamu lakukan?
Apa yang bisa saya lakukan?
(pilek)
Mereka orang tuaku, bukan?
Tapi mereka membiarkan kamu tinggal disini sebagai seorang suster.
Tidak.
Mereka ingin aku sekolah ke Inggris,
menikah, dan mempunyai anak,
menjadikan mereka kakek nenek.
Ibuku menganggap sistem kasta di India berlaku
Tapi aku tidak, jadi hanya tidak mengerti
kenapa aku bekerja di perkampungan kumuh
dan bekerja bersama orang dengan kasta terendah.
Dia hanya tidak mengerti.
Aku harus bilang ke Suster Teresa.
Bicara padanya?
Dia sekarang ada pertemuan dengan Romo van Exem.
Ayo.
Saya mengagumi ambismu, Suster,
namun terakhir kali Vatican menyetujui kongregasi (organisasi pelayanan) baru
adalah sekitar 100 tahun yang lalu.
Saya ragu anda berharap penuh pada persetujuan dari Bapa Sri Paus
Bagaimanapun saya harus mengajukannya Romo
Apa anda belum puas dengan 3 tahun perpanjangan waktu
untuk diijinkan melanjutkan pekerjaan anda?
Ya, ya, Romo, Saya sangat bersyukur.
Tapi setelah tiga tahun selesai, apa selanjutnya?
Haruskah mengajukan perpanjangan waktu lagi?
Dan bagaimana jika mereka bilang tidak?
Tidak, pekerjaan ini sangatlah penting untuk ditinggalkan,
dan Suster Kepala melawan apa yang sedang saya kerjakan.
Saya takut hal ini akan memberikan efek.
Mereka akan menolak perpanjangan. Jangan, Saya tidak punya pilihan.
Saya akan mengajukan permohonan disahkannya kongregasi baru. (organisani pelayanan)
Saya ingin berpisah dengan Loreto.
Ini sangat jelas.
Berapa banyak anggota anda?
Dua belas. Sekarang dua belas, dan akan tambah lagi.
Sepuluh siswa terakhir adalah dari Loreto-- murid yang dulu saya ajar.
Tapi kemudian yang lain datang, dan kita punya dokter dan perawat, sukarelawan.
Mereka datang dua kali seminggu.
Ya, semakin banyak pekerjaan yang menyebar,
ini sudah jelas bahwa ini adalah kehendakNya.
Anda tahu, agar dapat disahkan,
anda harus menunjukkan alasan mengapa kongregasi ini dibutuhkan.
Ya, Romo, Saya sedang mengerjakannya.
Ini dia dokumennya.
dan juga hak konstitusinya.
Ini adalah konsep proposalnya.
Anda punya nama untuk kongregasi ini?
Ya, Romo.
Misionaris Cinta Kasih.
Sepertinya semuanya disiapkan dengan baik.
Saya akan membacanya,
lalu saya akan berikan pada Uskup Périer.
Terima kasih, Romo.
Bapa Uskup, sekarang dia sudah bekerja sama dengan pemerintah kota.
dan seorang reporter datang ke kantor saya
dan ingin tahu bagaimana ia bisa mewawancarainya.
Saya pikir sekarang saat yang tepat meminta ia kembali bertugas sebagai biarawati Loreto.
Pengajuannya untuk pengesahan kongregasi baru adalah hal yang tak masuk akal.
Bapa Uskup, dia mengatakan kepada saya, bahwa pemisahanya dengan Loreto sangat ia butuhkan.
Pemisahan?
Ya. Bapa Uskup.
Tapi bagaimana dengan kewajibannya, dengan sumpahnya?
Dia meminta sekularisasi dan pembatalan semua sumpahnya.
Sekularisasi?
Ya. Dia pikir itu adalah satu-satunya jalan.
Eksklaustrasi akan membuat dia tetap menjadi biarawati Loreto
semestinya dia tidak berhasil dengan apa yang dia lakukan.
Sekularisasi akan mengesampingkan itu.
Dia tidak akan diperbolehkan kembali.
Dia sadar akan hal itu, Bapa Uskup,
tapi dia yakin bahwa perlindungan ini tidak diperlukan.
Inspirasinya, dia diyakinkan, ini semua berasal dari Tuhan,
jadi, baginya, tidak akan ada kata gagal.
Membuka kesempatan baginya untuk kembali ke Loreto tidak diperlukan.
Apa ini?
Ini berkas pengajuannya tentang pengesahan kongregasi.
Semua dokumen ada didalamnya, termasuk hak kosnstitusi.
Baiklah, Akan saya baca.
Jika semuanya berjalan sesuai aturan,
kamu dapat mengatakan kepada Suster Teresa Akan saya lanjutkan ke Vatican.
(gumam doa) (suara pintu)
Seperti-- (menghela napas)
Ada apa, Deepa?
Bisa bicara sebentar, Suster?
Ya, tentu.
Masuk.
Suster, surat yang anda berikan?
Hmm.
Itu dari orang tua saya.
Saya juga berpikir begitu.
Dan mereka mengingingkan saya pulang.
Mereka pikir apa yang saya lakukan disini adalah membuang kehidupan saya.
Dan mereka malu
bahwa saya bekerja disekitar orang yang dijauhi masyarakat.
Deepa,
keluargamu adalah keluarga kasta yang lebih tinggi.
Kamu pasti tahu ini akan terjadi
Ya, Suster, tapi ini sangat tidak adil.
Ini yang saya inginkan.
Apa yang harus saya lakukan, Suster?
Kita berdoa.
Kita percaya pada Tuhan.
Tuhan akan memberikan kita jawaban.
Hmm? Ayo.
Segera tidur. Cobalah untuk tidak khawatir.
Hmm?
Semua akan baik-baik saja.
(pilek) Malam, Suster.
Malam.
(berceloteh)
Permisi.
Apa anda Suster Teresa? Ya.
Nama saya Graham Widdecombe. Saya seorang reporter dari London.
Saya ada di kota mengikuti perkembangan kemerdekaan India,
dan saya banyak mendengar tentang anda.
Anda adalah reporter surat kabar, Mr. Widdecombe?
Bukan, tapi radio.
Saya tidak sebegitu tertarik, tapi jika anda ingin sebuah berita, wawancarai kaum miskin.
Ya, tapi ini pekerjaan anda yang sedang diperbincangkan di seluruh kota.
Ini bukan pekerjaan saya, Mr. Widdecombe. Ini adalah pekerjaan Tuhan.
Saya hanya sebuah pensil di dalam tangan Tuhan.
Tapi, Suster, jika anda-- punya waktu sebentar
Tidak ada waktu untuk wawancara, Mr. Widdecombe. Banyak yang harus dikerjakan.
"Sebuah pensil di dalam tangan Tuhan."
TERESA, ANAK-ANAK: Laut Arab.
Bagus. Dan sebelah timur is Teluk Benggala.
SEMUA: Teluk Benggala.
Bagus sekali. Sekarang, siapa yang mau menunjukkan dimana Calcutta berada?
Ya.
Bagus sekali!
Ya!
Beri jalan. Beri jalan.
Ada apa, Romo? Ada sesuatu yang salah?
Tidak, Suster, Tidak ada yang salah.
Kita sekarang akan meresmikan kelompok ini menjadi kongregasi baru.
Kita dengan kepedulian mempelajari cara hidup dan kerja mereka
dan dengan pertimbangan yang matang
demi tujuan yang mereka punya.
Pengujian serius ini mengantar kita kepada sebuah kesimpulan
bahwa tidak ada kongregasi yang sekarang ada
yang menjawab janji yang mana merupakan niatan organisasi ini
dan oleh karena itu, mengesahkan ini
sebagai religius kongregasi
untuk kepentingan begitu banyak, dan bagi yang sangat membutuhkan,
harus didedikasikan demi keagungan Allah.
Oleh karena itu, berdasarkan surat keputusan,
demi keagungan Allah
dan atau menyebarkan nilai kerajaan
yang penuh kebenaran, keadilan, dan kedamaian
dan cintakasih Kristus sang juruselamat,
mengesahkan religius kongregasi ini
yang akan dinamakan
Kongregasi Misionaris Cintakasih.
Kita sambut perintah baru dari Keuskupan katolik Calcutta,
Bunda Teresa.
SEMUA: Kita bersumpah untuk peduli terhadap yang lapar,
yang telanjang dan tunawisma,
yang kudung, yang buta, yang sakit lepra,
semua orang yang merasa tidak diinginkan tidak dicintai
tidak dipedulikan dalam masyarakat,
orang yang menjadi korban masyarakat dan dijauhi.
Memberi cintakasih Kristus dalam pekerjaan belas kasih ini.
♪ The night is dark ♪
♪ And I am far from home ♪
Tubuh Kristus. Amin.
♪ Lead thou me on ♪
Tubuh Kristus. Amin.
♪ Keep thou my feet ♪
Tubuh Kristus. Amin.
♪ I do not ask to see ♪
♪ The distant scene ♪
♪ One step enough for me ♪
VAN EXEM: Kepercayaan Bunda Teresa akan doa merupakan dasar imannya.
Dia percaya bahwa doa adalah makanan untuk jiwanya
dan, jika kamu berdoa dengan sungguh-sungguh, doamu akan dijawab.
Jadi, panggilan yang ia peroleh saat berada di dalam kereta
tahun 1946
sekarang secara resmi sudah disahkan dan diakui oleh gereja.
Ya.
Dan dia sangat rendah hati,
melihat semua yang Tuhan kerjakan.
Saat Bunda berjalan dalam kemiskinan lingkungan Calcutta,
dia melihat orang yang berada di jalanan yang sekarat
Seorang wanita miskin yang dibiarkan mati.
Itu merupakan kejadian yang memotivasinya
untuk membuat rumah bagi para yang sakit dan yang sekarat.
(berceloteh) (suara telepon)
Permisi. Petugas kesehatan hendak bertemu dengan anda.
Lewat sini, silahkan.
(bicara Bengali) (Bengali)
Silahkan duduk. Terima kasih.
Jadi, Bunda Teresa,
anda telah melakukan hal yang membuat pemerintah kota tercengang
dan saya diminta untuk mengakomodasi apapun yang anda butuhkan semampu kami.
Terima kasih. Baik sekali.
Kami membutuhkan sebuah fasilitas
sehingga kita bisa membawa yang sakit dan sekarat di jalanan
jadi mereka dapat meninggal dengan martabat.
Anda tahu mengenai tempat yang pas? Yang tersedia
Maksud anda rumah sakit?
Bukan. Bukan.
Tempat dimana orang-orang di jalanan yang dibiarkan saja
dapat dibawa dan diberi makanan, tempat tidur, dan kepedulian
dan dapat meninggal dikelilingi orang yang punya rasa peduli
Mereka begitu banyak ada di jalanan.
Mereka butuh tindakan langsung.
Ya, saya mengerti.
Saya juga melihatnya setiap hari.
Jika bukan rumah sakit,
lalu apa itu?
Rumah untuk meninggal.
Ada tempat yang dekat dengan sini yang mungkin cocok untuk keperluan anda.
Itu gedung di daerah sekitar Kuil Kalighat.
Ini dia gedungnya.
Apakah ini cocok buat anda?
Saya ingin melihat kedalam.
Ini adalah peninggalan Kuil Kali.
Jika anda suka, mungkin saya akan mengaturnya dengan pemerintah kota agar anda dapat menggunakannya
Saya akan bersyukur sekali, Terima kasih.
Ada dharmsala didalamnya,
tempat yang digunakan para Hindu untuk beristirahat
Setelah mereka menyembah dewa Kali.
Saya pikir akan memberikan ruang yang cukup bagi banyak orang.
Sempurna sekali.
Kapan pastinya tempat ini bisa digunakan?
Saya akan mendiskusikannya besok saat rapat bersama pemerintah kota.
Saya suka itu karena merupakan pusat peribadatan orang Hindu.
Anda mau lihat Dharmasala?
Ya, baik.
Lewat sini.
Ini merupakan tempat untuk beristirahat
setelah mereka beribadah.
Apakah tempat ini sudah cocok?
Ya.
WOMAN: Pikirkanlah Yesus.
Letakkan tanganmu kedalam tanganNya dan berjalanlah bersamaNya.
Berjalan ke depan.
Jika kamu menoleh ke belakang, kamu akan kembali lagi.
Aku akan merindukanmu.
Aku juga.
Aki sudah kangen rumah.
(suara pintu)
DEEPA: Bunda? Apakah anda tidak apa-apa?
(suara pintu lagi) Lampu anda menyala, ini sudah larut malam.
Apakah anda baik-baik saja, Bunda?
Suster Gertrude, masuk.
Saya berada di bawah,
dan saya melihat lampu anda menyala.
Saya tau anda selalu tidur agak malam, tapi ini sudah terlalu malam.
Ada apa?
Apa semua baik-baik saja?
Ibu saya dan saudari saya--
Saya berharap mereka bisa mengunjungi saya kesini.
sudah 28 tahun semenjak terakhir kali bertemu dengan mereka.
Namun pemerintah Albania menolak perijinannya
untuk ke luar negeri
Sayang sekali.
Jadi, kita harus bersiap di pagi hari.
Kita harus segera-- segera tidur.
Malam. Ya
Dan--
Dan kita punya banyak hal yang harus kita lakukan.
Kita harus bangun pagi-pagi sekali.
Apa anda akan baik-baik saja? Ya, ya.
Kita harus segera tidur sekarang.
Pergilah tidur.
Malam, Bunda.
(pintu ditutup)
(suara oran berteriak)
Bunda? Bunda?
Hmm.
Apakah anda mengingat saya.
Saya ingat anda, Mr. Widdecombe.
Ya. Jika anda punya waktu, Saya ingin mewawancarai anda sebentar.
Seperti anda lihat, Mr. Widdecombe, kami sangat sibuk hari ini.
Ini bukan waktu yang tepat. Tapi cuma sebentar saja.
Banyak orang ingin tau tentang anda dan apa yang sedang anda lakukan ini.
Mr. Widdecombe, Ini semua bukan tentang saya.
Saya hanya mengerjakan pekerjaan Tuhan.
Ya, baiklah, tapi bisa tolong jelaskan apa yang sedang anda lakukan disini?
Baiklah, kita sedang menyediakan tempat peristirahatan
dimana orang-orang yang terlantar di jalanan yang hampir sekarat
dapat dibawa kesini, dan mungkin akan meninggal disini disekilingi orang yang mengurusnya.
Tunggu. Bunda Teresa, Jika anda bisa berhenti sebentar--
Mr. Widdecombe, mewawancarai saya hanya akan membuang- buang waktu.
Hmm?
Lihatlah disekiling anda.
Lihat. Hmm?
Orang-orang miskin ada dimana-mana.
Buatlah cerita tentang mereka.
Itu baru berita penting. Saya hanyalah sebuah alat.
Ya, tapi orang-orang ingin berita tentang anda.
Apakah anda ingin berganti menjadi reporter televisi, Mr. Widdecombe?
Saya dengar di Inggris televisi sudah lebih digemari, mungkin televisi akan menggeser keberadaan radio.
Itu tidak akan mungkin terjadi, dan saya tidak akan pernah bisa menjadi reporter televisi.
Ini tidaklah bagus. Mari kita mulai lagi.
(orang-orang berkerumun)
(mobil menyala)
VAN EXEM: Bapa Uskup Périer dan saya telah menerima surat
dari Bunda Teresa.
dan surat itu semakin lama semakin gelap dan gelap,
mengungkapkan kegelapan iman yang tumbuh dalam dirinya.
Dan menerima kabar dari Pemerintah Albania
semakin memperburuknya.
Namun begitu ia tampak ceria dalam kesehariannya
dan tanpa lelah bekerja terus melayani.
Tapi di dalam hatinya--
(menghela nafas) di dalamn hatinya ia merasakan kesendirian yang menyakitkan.
Perasaan yang membuatnya berpikir bahwa ia telah ditinggalkan
Tuhan.
Nathan, kamu dengar aku? Jaringan disini buruk sekali.
Bisa dengar, Graham. Ya memang begitu keadaannya.
Oke, bicaralah saja.
Ayo. Kapanpun.
Ini adalah suatu kejadian yang langka yang tidak biasanya saya laporkan
biasanya saya ditugaskan untuk meliput berita tentang perang.
Tapi di sini di Calcutta, timbul suatu kesadaran
dari seorang Katolik, suster, yang bekerja melayani kaum miskin
yang telah menjadi perhatian publik,
dari pemerintah setempat
maupun dari Vatican Roma.
Namanya adalah Bunda Teresa,
dan ia mempunyai anggota yang terus meningkat di kongregasi barunya
yang dikenal dengan nama Missionaris Kasih Sayang,
disahkan dua tahun lalu oleh gereja Katolik.
Yang tak biasa darinya adalah ia tidak mau mendapat jasapun, bahkan tidak mau diwawancara sekalipun
Ia percaya bahwa ia adalah tangan Tuhan dan sedang mengerjakan pekerjaanNya
Dia menolak mendapatkan imbalan apa-apa
Bagi kaum miskin orang-orang disini, dia adalah malaikat penolong.
Namun bagi penduduk setempat yang beragama Hindu,
Dia mengganggu ketenangan, dan mengancam mereka,
apalagi dia menggunakan sebuah kuil tak terpakai untuk rumah peristirahatan,
rumah yang diberikan dari bantuan pemerintah kota setempat.
Bunda, diluar sangatlah kacau. Ya saya tahu.
Tapi saya pikir mereka tidak akan melakukan apa-apa. Sini
Apa kita harus bilang saja ke pemerintah kota?
(teriak dalam Bengali) (bersorak)
Bagaimana keadaan anda sekarang?
Kenapa anda menolong saya?
(terbatuk-batuk)
Saya beragama hindu.
Karena di dalam dirimu, saya melihat Yesus.
Dan saya menyayangi anda seperti Tuhan juga menyayangi anda.
Sekarang berbaringlah.
(berteriak dengan marah)
Kamu teruskan bekerjanya.
Hmm?
Bunda?
Bunda, anda tidak boleh keluar. Disana sangat tidak aman.
Bunda!
Saya akan berbicara dengan mereka. Jangan, Bunda. Tunggu.
Tolong tunggu. Bunda.
Bunda, tolong jangan keluar. Kita butuh bantuan dari pemerintah.
Saya setuju dengan Suster Agnes, Bunda.
Keadaan diluar sangat di luar kendali.
Kita harus cari bantuan.
Tolong jangan keluar. Tolong. Tolong.
(berteriak terus)
(suara berhenti)
Kamu harus pergi dari kuil ini sekarang!
(teriak lagi)
Ini adalah kuil kami, ini tempat suci!
Kamu telah mengotorinya dengan Tuhanmu!
Tolong. Tenang.
Pemerintah Kota telah mengijinkan kami menggunakan kuil ini.
Tapi jika kalian semua merasa terganggu dengan ini,
silahkan bicara langsung pada pemerintah kota.
Ini adalah tempat tersuci bagi kami!
Para Hindu! (teriak)
Anda tidak diinginkan disini! Apa yang kamu lakukan disini?
Kamu kan juga Hindu!
Ada orang-orang mati di dalam sana!
Ada orang-orang najis di dalam sana!
Apa-apaan ini?
Orang Kristen itu, dia harus pergi dari sini sekarang!
Diam! Tenang!
Dan kenapa dia harus pergi?
Dia tidak punya hak atas kuil kami!
(teriak)
Dia adalah orang kristen yang menolong saudara-saudara kita yang sekarat.
Jika kamu peduli dengan mereka yang ada di jalanan,
mungkin pemerintah kota tidak akan memberikan kuil kita untuknya!
Itu tidak penting!
Dia harus pergi sekarang juga!
kamulah yang harus pergi.
Kalian semua, pulang!
Pemerintah kota yang memberikan kuil ini yang tak terpakai untuk mereka gunakan.
Bukan kalian yang menentukan.
Kalian harus pergi sekarang, atau akan kulaporkan pada pemerintah
dan juga polisi!
Sekarang pulang!
Pulang!
VAN EXEM: Setelah itu sudah tidak ada masalah lagi dengan orang-orang sekitar
Peristiwa itu adalah awal mula jalinan hubungan Bunda dengan mereka
dan kasih sayangnya untuk mereka.
Shankarsinh, tolong ambilkan itu--
Taruh sini tolong. Berat sekali itu.
Ini milik Bunda-- masalahnya dengan orang-orang sekitar mungkin sudah usai,
tapi penderitaan hatinya belum selesai.
Disini adalah surat-surat yang dutiskan beliau
yang memberikan bukti.
Yang jelas, dia tidak menunjukkan perasahaan sakitnya pada suster-suster lain.
Dan ini merupakan permintaan Bunda, agar tidak ada yang membaca surat-surat ini.
Dia ingin surat ini dibuang.
Akan tetapi kegelapan yang ia rasakan
adalah penjelasan tentang siapa dirinya,
dan surat-surat ini menjelaskan tentang banyak hal yang telah ia alami.
Anda sedang meneliti tentang siapa Bunda Teresa
agar dapat dikanonisasikan sebagai Santa--
Saya ingin anda membaca semua surat ini.
Tidak ada pesan-pesan tentang kesuciannya,
dan juga kelayakannya menjadi Santa.
Dan semestinya suatu saat surat ini akan dipublikasikan,
banyak orang yang telah melakukan hal yang sama sepertinya
akan menguntungkan baginya.
Saya ditugaskan untuk menyelediki
tentang beatifikasi dan kanonisasi Bunda Teresa dari Calcutta.
Tahun-tahun awal saya mencari info tentangnya, Saya mendapat banyak dokumen
dan pesan yang mengarah pada suatu kesimpulan.
Dia memiliki kekudusan yang mendalam
jauh dari apa yang kita bayangkan sebelumnya.
Seperti yang anda tahu, Saya menerima banyak surat.
Surat yang ia tuliskan pada guru spiritualnya,
diantaranya Bapa Uskup Calcutta Ferdinand Périer
dan Romo Celeste van Exem, guru spiritualnya.
Surat-surat ini berisi informasi
yang menjadikan beliau layak dikanonisasi.
Kenyataan hidupnya adalah ini--
dia menderita sekali,
berasal dari keyakinannya bahwa Tuhan telah meninggalkanya.
Ada juga pengorbanan spiritualnya
dan juga perjuangannya pribadi
sampai surat-surat ini ada
Mereka mengungkapkan pergolakan spiritualnya
dan kekuatan hidup dan pekerjaannya
selama kurang lebih 60 tahun.
Dan setelah misinya disetujui
oleh Paus Paul VI in 1965,
Dia tidak meminta imbalan atas segala jasanya.
Dia melakukan apapun yang mungkin, untuk mengalihkan perhatian yang ia terima dari Tuhan
dan meyakinkan bahwa ini adalah
kehendak Tuhan, bukan kehendaknya.
Jasanya untuk orang-orang sakit dan menderita
dan juga yang tuna wisma
telah membuat bangga dunia.
(tepuk tangan)
Meskipun dia tidak meminta tanda jasa apapun,
dia tetap memperoleh penghargaan Nobel Perdamaian,
Ia setuju mengikuti perayaan
hanya karena ia dibujuk
supaya memberikan perhatian lebih bagi orang-orang miskin di dunia
Saya sangat senang menerima penghargaan ini
atas nama orang-orang lapar,
telanjang, tunawisma,
yang kudung, buta,
sakit lepra
dan untuk semua orang yang merasa tidak diingini,
tidak dicintai,
tidak dipedulikan--
dibuang dari masyarakat.
Dan kita semua berkumpul disini
untuk bersyukur pada Tuhan atas Nobel Perdamaian ini,
Saya rasa akan lebih indah jika kita berdoa
doa Santo Fransiskus Asisi
yang selalu menghibur saya.
Kita semua berdoa ini setelah komuni kudus,
yang sangat cocok sekali dengan kita semua.
Tuhan,
buatlah diriku sebagai penghubung perdamaian.
Dimana ada kebencian,
semoga saya membawa cinta.
Dimana ada kesalahan,
semoga saya membawa semangat pengampunan.
Dimana ada perselisihan,
semoga saya membawa persatuan.
Dimana ada kebohongan,
semoga saya membawa nilai kebenaran.
Dimana ada keraguan,
semoga saya membawa keyakinan.
Dimana ada keputusasaan,
semoga saya membawa harapan,
dan jika ada ketidakjelasan,
semoga saya membawa terang,
dan jika ada kesedihan,
semoga saya membawa penghiburan.
Amin.
Dan, kamu tahu, Saya selu bertanya-tanya
jika 400, 500 tahun lalu,
saat Santo Fransiskus dari Assisi membuat doa ini,
pasti ia juga menghadapi kesulitan yang sama
karena ini memang sangat cocok untuk kita juga.
Terima kasih.
BEN: Selama hidupnya,
dia menjadi ikon penebar belas kasih bagi seluruh umat beragama.
Pekerjaannya yang menyuarakan kaum miskin yang mana tidak dilakukan sebelumnya olehnya.
Bapa Uskup Périer yakin bahwa kesendiriannya
dan perasaannya yang ditinggalkan Tuhan itu
adalah akar dari misteri misi Yesus.
Kegelapan yang ia tanggung adalah selaras dengan panggilannya,
dan surat-surat yang ia tulis ini
adalah catatan penting akan pesan peninggalannya.
Dia meminta agar surat-surat ini dibuang dan dihancurkan,
dia takut, akan membuat pemikiran,
"Awalnya akan diketahui bahwa orang akan berpikir lebih banyak tentangnya
daripada akan Yesus."
Baginya, dia hanyalah pelayan Tuhan,
Tuhan menggunakan ketidakberdayaannya
untuk keagungan namaNya.
Misionaris Kasih Sayang dimulai tahun 1950 yang hanya 12 anggota, namun sekarang berkembang menjadi 4000 suster di lebih dari 100 negara.
Pekerjaan saya sudah selesai.
Saya menyerahkan segala temuan saya, dokumen, dan pesan-pesan
dan kita menunggu keajaiban yang kedua tentangnya.
Berdasarkan temuan saya, Saya menyimpulkan
bahwa saya tidak membayangkan betapa layaknya kanonisasi ini
untuk Agnes Gonxha Bojaxhiu, (nama asli Bunda Teresa)
Bunda Teresa dari Calcutta.
WANITA: ♪ And I can barely look at you ♪
♪ But every single time I do ♪
♪ I know we'll make it anywhere ♪
♪ Away from here ♪
♪ Light up, light up ♪
♪ As if you have a choice ♪
♪ Even if you cannot hear my voice ♪
♪ I'll be right beside you, dear ♪
♪ To think I might not see those eyes ♪ 1425a
♪ Makes it so hard not to cry ♪
♪ And as we say our long good-byes ♪
♪ I nearly do ♪
♪ Mmm, mmm ♪
♪ Oh ♪
♪ Light up, light up ♪
♪ As if you have a choice ♪
♪ Even if you cannot hear my voice ♪
♪ I'll be right beside you, dear ♪
♪ Yeah ♪
♪ Louder, louder ♪
♪ And we'll run for our lives ♪
♪ I can hardly speak I understand ♪
♪ Why you can't raise your voice to say ♪
♪ Oh ♪
♪ Ah-ah, ah-ah ♪
♪ Ah, ah-ah, ah-ah ♪
♪ Ah-ah, ah-ah ♪
♪♪ (vocalizing)
♪ Yeah ♪
♪ Oh-oh ♪
♪ Light up, light up ♪
♪ As if you have a choice ♪
♪ Even if you cannot hear my voice ♪
♪ I'll be right beside you, dear ♪
♪ Oh-oh ♪
♪ Louder, louder ♪
♪ And we'll run for our lives ♪
♪ I can hardly speak I understand ♪
♪ Why you can't raise your voice to say ♪
♪ Ooh-hoo ♪
♪♪ (vocalizing)
♪♪ (ends)
♪♪ (man vocalizing)
♪♪ (vocalizing continues)
Captioned by Captions, Inc.